Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
        (Матф.22:37-40)
       А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились…
       (Иоан.1:12-13)
 

====================================================

   Архив 2007 Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь  Ноябрь Декабрь

              2008 Январь Февраль

====================================================

                                         21.03.2008 года

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. (1Иоан.5:17)

Отсутствие мудрости словах и поступках, профессионализма в роботе человека, искренне верующего и всем сердцем преданного Богу, является грехом, отклонением от повеления Божьего:

… Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матф.5:48)

Абсолютно идеального человека не существует, кроме Христа Спасителя. Если  же мы стремимся стать лучше, тогда сам Господь занимается  нашим совершенствованием.

… Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -

13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1Кор.3:9-16)

Не построив свою жизнь так красиво и добротно, как это нужно было бы во исполнение воли Божьей, человек потерпит урон и много скорбей. Например, из-за неправильных отношений в семье или из-за её отсутствия вообще. Или из-за холода зимой в не утеплённом вовремя и не обогретом в достаточной мере доме, по халатности и лени его хозяина. И так далее. Но всё же спасения и жизни вечной такой нерадивый христианин не теряет, потому что это грехи не к смерти вечной. Он спасается Господом по Его любви и милости.

1 Псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом и был изгнан от него и удалился.

2 Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.

3 Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.

4 Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.

5 Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.

6 Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.

7 Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его.

8 Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.

9 Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!

10 Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.

11 Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.

12 Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.

13 Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

14 Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

15 Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

16 Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их.

17 Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.

18 Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.

19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.

20 Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.

21 Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.

22 Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.

23 Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.  (Пс.33:1-23)

Только сердце должно быть верно и преданно Господу, а Господь никогда не оставит и не покинет любящих Его и уповающих на Его доброту, тепло и милость.

====================================================

                                         20.03.2008 года

Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. (1Иоан.5:16)

Иоанн единственный, по преданию, из апостолов, умерший естественной смертью, хотя и в заключении на острове Патмос. Вероятно, потому что в его посланиях и проповедях, да и во всей жизни, преобладал призыв к любви, а не резкие прямолинейные обличения в грехе и беззаконии, за редким исключением, да и то мягким, таким как, например, данные строки его 1-го Послания.

… Когда же приближались дни взятия Его [от мира], Он восхотел идти в Иерусалим;

52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;

53 но [там] не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение. (Лук.9:51-56)

Как видим, не только по своей природе Иоанн был таким мягким, а и потому что понял суть служения Богу и людям, заключающегося в уничтожении греха, а не грешников, для спасения их от разрухи проклятия. Поучительным, в этом отношении, для нас примером является жизнь Моисея, вождя народа Божьего, освобождаемого Господом из Египетского рабства.

… И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.

10 И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.

11 И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили;

12 не попусти, чтоб она была, как мертворожденный [младенец], у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.

13 И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее! (Чис.12:9-13)

Формально, Мариам была права, когда обвиняла Моисея в том, что он взял себе в жены иноплеменницу. Но это только по форме, но не по содержанию. Сепфора, жена Моисея, была дочерью Мадиамского священника, который приютил бежавшего из Египта Моисея, после его неудачной попытки навести порядок среди своего же еврейского народа (Исх.2). Моисею, чтобы стать настоящим руководителем народа Божьего мало было обладания всем египетским знанием, не достаточно положения сына фараона и, вероятно, звания главнокомандующего всего войска Египетского. Ему, уже сорокалетнему, нужно было потратить еще двадцать лет, чтобы пройти школу у тестя-священника Рагуила, научившему его, умеющего организовывать и командовать, еще слушать Бога и любить людей, ценить их жизнь выше своей собственной. Только пройдя такую подготовку, Моисей способен был вести народ к свободе и процветанию, в том числе, и просить Господа простить грех его сестры, совершенный против его самого. И это был всего лишь один из многих случаев его заступничества за народ.

… И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;

32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.

33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;

34 итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.

35 И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон. (Исх.32:31-35)

Моисей, молясь перед Богом за свой народ, готов был умереть сам, спасая людей от уничтожения разгневанным Богом. Но у него была любовь не только к народу, но и к Богу, к Его правде и закону, а равно была и ненависть ко греху и беззаконию, несущим в общество проклятие и разруху, страдания и смерть.

… И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.

27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.

28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. (Исх.32:26-28)

Вот так Моисей демонстрировал совокупность своей любви к Богу и к людям. Грех тех трёх тысяч, умерщвлённых в этот раз, вовлёкших народ в немилость Божью и проклятие, был им – к смерти, а  их истребление – к жизни и процветанию остального народа*. Для нас всё это является прообразом современного правосудия, защищающего каждого человека и всё общество от злодейства и злодеев, поддерживающего общественный порядок и безопасность. Отличие только в более детально регламентированных процедурах следствия, суда и исполнения наказания. Но абсолютной непреходящей ценностью для нас является пример отношения к закону, пример его применения, продемонстрированный Моисеем.  Для Аарона и Мариам закон был инструментом продвижения своих властных амбиций, применяемый формально правильно, но по существу и последствиям, злодейски. Для Моисея же закон был инструментом совершенствования общества и каждого человека для обретения ими чистоты и святости, приближающих их к Богу и ко всем Его обильным благословениям, делающим людей плодотворными, сильными, побеждающими, счастливыми и во всём этом славящими своего Великого и Любящего Бога.

Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

А Церковь Божья трудится и молится, чтобы мы возрастали в способности различать, за кого отдавать свою жизнь, а от кого защищать жизнь ближнего и всего общества, чтобы мы, достигая полного возраста Христа*, были такими любящими Бога и людей как Моисей и многие другие, в пример, открываемые нам Священным Писанием и жизнью.

====================================================

                                         19.03.2008 года

14 И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.

15 А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него. (1Иоан.5:14,15)

С нами наш Господь, а мы по смирению Его рабы, по статусу дети Божьи. По служению, творим Его волю и конечно, если что просим, то Он даёт всё потребное, не больше и не меньше. Буйные будут буйствовать, а мы служить. На всех нас рука Божья, только действующая по-разному.

... Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.

3 Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет.

4 Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, - повернулись назад.

5 Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло.

6 От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем.

7 Земля ваша опустошена; города ваши сожжены огнем; поля ваши в ваших глазах съедают чужие; все опустело, как после разорения чужими. (Ис.1:2-7)

Так выглядит дом, тело и душа не разумеющих Бога и противящихся Ему, Его правде, закону и благодати*. 

А так Господь обращается к любящим Его и смирённым перед Ним*. (И всё это не зависит от национальности, а только от покорности Богу).

 ... Ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: "ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя":

10 не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.

11 Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.

12 Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;

13 ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе".

14 Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, - Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев. (Ис.41:9-14)

Буйство каждого закончится в срок, определённый Господом*, а мы, хранимые и водимые рукой Божьей, сейчас и во всей вечности

… Сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. (1Фесс.4:15-17)

И так всегда с Господом будем

====================================================

                                         18.03.2008 года

… Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. (1Иоан.5:10-13)

Принимая свидетельство неба и земли о побеждающей вере в Сына Божьего, мы находим такое же и в своих собственных душах и жизнях. Свидетельство это – "нечто", напоминающее сертификат или диплом об определённом уровне образования или квалификации, с именем его владельца. Только это свидетельство о дарованной нам Богом жизни вечной, находящейся во власти Сына Божьего. И если человек имеет в своей жизни Господа, то есть Повелителя, Руководителя, Бога Христа Спасителя, то вместе с Его присутствием и руководством, такой человек получает жизнь вечную. Если же Христос Спаситель и человек существуют каждый сам по себе, то человек, находится в грехе и отделении от Бога, Его спасения, и от жизни вечной.

… Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].

34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:

36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.

37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.8:31-39)

Мы призваны побеждать, но не собственной силой, а любовью Христа Иисуса.

За беззащитных овец нас принимает падший мир, слепой, чтобы видеть стоящего рядом Господа и глухой, чтобы слышать свидетельство о Вседержителе и Судие праведном, Духе Святом, обитающем в наших сердцах.

===================================================

                                         17.03.2008 года

Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. (1Иоан.5:9)

 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет

25 и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,

27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:

28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,

31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян.17:24-31)

Воскресение силой Божьей Христа из мёртвых – свидетельство, данное Вседержителем, о победе жизни над смертью, света над тьмою, любви над злом, правды Божьей над сатанинской ложью, верующего в Сына Божьего над грехом и всяким злодейством.

Если мы принимаем свидетельство Божье о победе, веруя в воскресшего Христа Иисуса, то должны принять и исполнить его повеление "людям всем повсюду покаяться" в  том, что "веруя во Христово воскресение", на самом деле, верят в непобедимость сатаны, греха и всякого беззакония, и поэтому, называя себя христианами и детьми Божьими, служат падшему и его сборищу, в том, что исполнены всякого злодейства вместо того, чтобы побеждать его, в том что закрывают глаза на выходки обезумевших буйных и суют нос, куда их не приглашали, и во многом другом, что человек делает запрещенного и не делает возложенного на него Творцом, во всём том, что ввергает его и окружающее общество в разруху проклятия и стоит препятствием на пути благословений, посылаемых Отцом Небесным.

Господь рядом и  слушает нас, в том числе, и наши молитвы покаяния, а потом, Он рядом, чтобы помогать трудиться и побеждать,  учить жить в свободе и наслаждаться нею вместе с Ним, вместе с Ним, если нужно, и страдать, чтобы вместе с Ним войти в славу вечную.

====================================================

                                         16.03.2008 года

… Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?

6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина.

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.

8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. (1Иоан.5:5-9)

 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? 

Вопрос риторический. Побеждает падший мир тот, кто верует в Сына Божьего, пришедшего водою, кровью и Духом.

… Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова… (Еф.5:25,26)

Вода – Слово Божье, Священное Писание, дарованное нам с небес, омывающее наш разум от глупости и проклятия греха, освящающее для жизни вечной.

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. (Евр.2:14,15)

Кровь – часть плоти Сына человеческого и Сына Божьего, утраченная на Голгофском кресте, но пролитая за грех мира и не лишившая жизни Спасителя, а даровавшая Ему вечное Царство, а нам – жизнь вечную. Так же и кровь, пролитая за Христа, не лишает человека жизни, а открывает ему двери в вечность.

… Если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

15 Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"

16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии.

17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. (Рим.8:13-17)

Дух – Дух Божий – Сам Бог, сотворивший всё и руководящий всем, даровавший человеку особенную любовь, выбрать – с кем и где он будет, в аду с сатаной или с Господом сейчас и всю жизнь вечную.

Побеждает верующий в Сына Божия. Этому свидетельствуют трое на небе: Отец, Слово и Святый Дух – Единый Бог.

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. (Быт.1:1,2)

Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Иоан.8:58)

Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть…  (Втор.6:4)

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Коня приготовляют на день битвы, но победа - от Господа. (Прит.21:30,31)

Побеждает верующий в Сына Божия. Этому свидетельствуют трое на земле: дух, вода и кровь.

… Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания, потому что обрезание - мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся… (Фил.3:2,3)

Так предупреждает апостол Павел беречься пустого, поверхностного, формально-фрисейского исполнения закона, которым прикрывается внутренняя нечистота и злодейство. Дух человеческий, возрождённый Духом Святым, смирённый перед Отцом и водимый Словом Божьим, свидетельствует жизнью этого человека об истинности его Завета с Богом и о победе верою в Сына Божия. Потому что жизнь его посвящена служению Богу и ближнему, обществу и Церкви Божьей. Наш знак Завета с Богом не на плоти, а в каждой мысли, слове, поступке и во всей жизни, построенной во имя и во славу Божью.

… Благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:

16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?

17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе. (2Кор.2:14-17)

Слово Божье, омывающее разум человека Своей истиной, проповеданное и открытое миру жизнью христианина – запах смерти для всех, водимых нечистыми духами, а для верующих – запах живительный, свидетельствующий о побеждающей вере в Сына Божия и даруемой нам жизни вечной.

Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. (Откр.12:11)

Побеждаем мы грех, падший мир и сатану кровью Христовой, пролитой во искупление наших грехов на Голгофе, приводящей нас в единство с нашим Творцом. А проливая свою кровь в служении Христу, правде Божьей и закону, будучи влекомы Его благодатью, - мы свидетельствуем о победоносной вере в Сына Божия. Эта кровь, пролитая за веру – семя, взращивающее Церковь Божью, побеждающую и идущую в жизнь вечную.

… Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. (Откр.2:10)

====================================================

                                         15.03.2008 года

1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.

4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. (1Иоан.5:1-4)

В чем заключается победа христианина? Уничтожить врагов? Обрести свободу, власть, богатство? Защитить своё или завладеть чужим? Это, во-первых.

Какими методами, путями и орудиями достичь этой победы? Во-вторых.

А теперь будем искать библейские ответы.

Враги:

… Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Еф.6:12)

Мы воюем не против людей, а против греха, который они творят.

Мы призваны уничтожать не человека, а его грех, каковым является всякое беззаконие.

Из вышесказанного следует, что победа заключается в обретении свободы от греха, от неправильного мышления (не возжелай) –

… Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. (Исх.20:2,3)

Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх.20:17)

 и от греховных поступков (не прикасайся) –

4 Не делай себе кумира…5 не поклоняйся им и не служи… 7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно… 8 Помни день субботний, чтобы святить его… не делай в оный никакого дела… 12 Почитай отца твоего и мать твою… 13 Не убивай. 14 Не прелюбодействуй. 15 Не кради. 16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. (Исх.20:4-16)

Другими словами, мы должны знать истину Божью, мыслить, желать и поступать в соответствии с ней. Всё это, вместе взятое, называется живой верой Божьей.

… Сия есть победа, победившая мир, вера наша. (1Иоан.5:4)

В данном случае, вера выступает как орудие в достижении определённого результата. Она ценна для нас, но является ценностью инструментальной, всего лишь используемой для достижения основной абсолютной ценности.

… Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

18 Итак утешайте друг друга сими словами. (1Фесс.4:16-18)

«Всегда с Господом будем», – вот окончательная цель, поставленная Богом перед человеком, - возвращение его в состояние единства с Создателем, утерянное в Эдемском саду. Достижение этой цели и является окончательной победой человека, приготовленной для него Творцом.

Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живет

25 и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.

26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,

27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас… (Деян.17:24-27)

Еще раз повторяется окончательная цель, для которой сотворен человек – найти своего Творца. Ничего нет для Господа важнее этого, ни в чем Он больше не нуждается. Это мы нуждаемся в радости и сладости от подаренной нам жизни, все наши самостоятельные устремления к которым неизменно заканчиваются горьким «похмельем», и с которым каждый сражается по-своему.

[Моисей] возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там [Бог] дал [народу] устав и закон и там испытывал его. (Исх.15:25)

Кроме жизни и требования искать Божьего присутствия, Господь даёт человеку закон, правила, руководствуясь которыми, человек может достичь Его близости, являющейся высшим благом и ценностью для нас, дарующей нам силу, плодотворность и неизреченное и вечное счастье жизни.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Иоан.3:16,17)

Воплотившись во Христе Иисусе, Бог выполнил Свою часть дела спасения человека. Теперь человек должен совершать свою часть: получить свободу от власти сатаны, смирившись в покаянии перед Господом, и укрепляться в свободе от влияния лукавого, падшего мира и от вожделений собственной плоти*. Ища победы, определённой Богом, мы призваны уничтожать не друг друга, как это хотелось бы сатане, а уничтожать беззаконие, оставляя после себя, не разрушенное и разграбленное общество, не горы трупов и  искалеченные жизни, не горе и слёзы, не вдов и сирот, а мир Божий в сердцах* и среди народа*, процветание и успех, во имя и во славу Божью. А чтобы видеть соратников и отличать их от воинства врага душ человеческих, нужно облечься в особенные одежды, но не в футболки определённого цвета, у сатаны их достаточно на любой вкус, а в одежды праведности, святости и победы, предлагаемые Спасителем*.

Господь рядом, чтобы наставить и помочь в этом ратном труде.

Всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша

====================================================

                                         14.03.2008 года

… Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

20 Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего. (1Иоан.4:19-21)

Любовь – это качество сильных, таких как Бог, уверенных в себе, а точнее, в Господе, свободных от чувства обиженности, комплексов непринятых гениев или непонятых мудрецов, и т.д. В противоположность ей – ненависть, эмоциональное состояние, производное от неприятия чего-либо или кого-либо и, в то же время, от недостаточной силы перед этим не принимаемым, отвратительным, стоящим на пути к цели. Но, с другой стороны, любовь это и не подобие «хорошей маски при плохой игре» для прикрытия своей немощи, отчаянного положения, отсутствия целей или убеждений. 

… Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (Матф.5:43-45)

Любить, так как велит и любит Бог, можно только тогда, когда знаешь, что рядом, кроме отвратительного злодейства и грязи всякого нечестия, и намного ближе, стоит любящий и строгий Великий Бог*, Отец Небесный. Он к каждому из нас ближе самого дыхания, Он в наших сердцах.

А быть детьми Божьими – это значит быть похожими на своего Отца в силе Его мудрости и любви, а не походить на глупого и безответственного ребенка, требующего постоянной заботы и капризничающего при недостатке внимания.

Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. (1Кор.14:20)

… Да будете сынами Отца вашего Небесного…

====================================================

                                         13.03.2008 года

… И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. (1Иоан.4:16-18)

Пребывать в Боге – это значит быть окутанным Его любовью и нести эту любовь в окружающий мир. А когда мы поступаем, как поступал Господь, в любви к ближнему, то имеем дерзновение в день суда, потому что знаем, что грехи наши прощены и мы имеем жизнь вечную. А если мы уверены в любви Божьей, дарованном нам прощении и жизни непреходящей, то не имеем страха и можем принимать эту любовь Божью и дарить её окружающим нас людям всё совершеннее и совершеннее.

… Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. (Мар.5:35,36)

Не нужно бояться за свою жизнь или жизнь своих детей, если эти жизни переданы в руки Господа, нужно только веровать, что они вечны в Боге, и поступать достойно христианина, зная, что и жизнь, и здоровье, и смерть в руках Божьих. Мы не знаем ни времени, ни срока нашего отшествия в небесные обители, всё это в руках Вседержителя.  Но вот блаженство и успех, приготовленные Господом, зависят от нас и нашего поведения перед Отцом, которое должно соответствовать Его Слову и воле, Его правде и закону.

… Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Исиакова.

38 Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы. (Лук.20:34-38)

Живые Божьи не выглядят так «блистательно» как мертвые сатанинские, вздымающиеся в их срамотах и буйстве, подобно брызгам и пене морских волн. Божьи похожи скорее на океан, пребывающий своими глубинами в спокойствии и вечно, в своём не выпячивающемся напоказ труде, в смиренном хождении перед лицом Божиим, поступая по правде Божьей и закону, в силе Духа Святого, какие бы там ветры не тужились расшатать и вывести из равновесия тех, кто поддерживаем Творцом всей вселенной, вечным и бесконечным Всемогущий Богом, обитающем в их сердцах.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. (Иак.2:19)

Трепещут, потому что не покоряются истине. Трепещут, потому что знают свой конец. Трепещут, потому что отличаются в разуме от всех своих последователей, необузданных «мудрецов» во плоти.

А Спаситель всегда рядом, чтобы наполнить нас верой, совершенной любовью и настоящей мудростью.

Спаси нас Боже и сохрани. Мы веруем в Тебя Великого, Любящего и Всемогущего. Соделай нас бесстрашными и такими же любящими, счастливыми в Тебе и побеждающими во имя и во славу Твою.

====================================================

                                         12.03.2008 года

… Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.

14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.

15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. (1Иоан.4:13-15)

Что мы должны получить от Духа Святого, чтобы быть уверенными в том, что Бог пребывает в нас и мы в Нём? И чтобы было еще заметно окружающим, что в этом человеке, действительно, обитает Бог. Подобного рода вопросы ко Христу были и у апостолов.

Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:6-8)

Итак, признаком обитания Бога в человеке и рядом с человеком является не его «сверхинформированность» о временах и сроках различных событий, не его царствование своей силой и властью, не его величественный «царский» вид, не огромное количество или высокий уровень последователей и не  сильные покровители, а его способность свидетельствовать о Христе Иисусе Господе нашем – Спасителе мира. И только когда человек становится способным свидетельствовать о великих и чудных делах Божьих, тогда сила Божья начинает всё больше и больше действовать в его жизни. Тогда грех и зло утрачивают власть над этим человеком, и вместо злодеев на его голове появляется звание дитя Божьего. Нечистые духи и водимый ими мир будут влиять на человека, пока он не водворится в небесных обителях, потому что только тогда исчезнет их присутствие в жизни христианина, но свободу от их власти человек получает уже сейчас*, с того момента, когда примирится с Богом, обретёт Его как Господа и Спасителя, и, исполнившись Духа Святого, в тот же час начнёт рассказывать об увиденных Его делах.

И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева. (Матф.15:30,31)

Можно быть спортсменом, чемпионом, например, в многоборье, иметь хороший слух и зрение, но оставаться при этом калекой в праведности и слепым, чтобы видеть свой грех и проклятие, которое через него входит в собственную жизнь и в окружающее общество, и быть глухим к призывам о покаянии и возвращении на пути правды Божьей и заботы о ближнем, о выполнении своего долга и семейного, и гражданского, и христианского, и служебного, и многого другого, что не всем хочется видеть и о чем не всем хочется слышать, а тем более исполнять. Но Вседержитель рядом. Он не устаёт напоминать о Себе и Его правде и законе. И по Его благодати, а не по нашим заслугам, Он касается каждого живущего на земле, его семьи, общества Своею Отцовской рукой, неся исцеление, силу, мудрость, успех, процветание. Но гордые и буйные, беснующиеся в своём противлении Господу, склонны более спешить ко греху и проклятию, чем к своему Спасителю. Думая, что они, творя грех и всякое беззаконие, царствуют над миром, слепы чтобы видеть узду, которой сатана ведёт их в разруху и проклятие ада.

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,

3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,

5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, -

6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе… (Еф.2:1-6)

Господь Един, Кто может освободить человека от проклятия греха, даровать исцеление, жизнь вечную, её полноту и радость, независимо от окружающих обстоятельств, но только от отношения к Господу и Его Слову. Он же исполняя Духом Святым дарует нам Свои благословения, исцеляет, в прямом и переносном смысле, чтобы видеть Его чудные дела и укрепляет, чтобы свидетельствовать о них. Свидетельство о Боге, это признак исполненности Духом Святым, делающим христианина любящим, побеждающим, и в то же время, это орудие нашей победы.

И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. (Откр.12:10,11)

Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего...

Силу свидетельства.

И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.

А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь. (Мар.16:19,20)

====================================================

                                         11.03.2008 года

… Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.

10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. (1Иоан.4:7-12)

Человек, в желании выглядеть как Бог или Его дитя, часто пытается добавить себе величия, укрепляя силу своего разума и тела, стяжая власть и богатство, уничижая других, или используя множество иных «действенных» методов. А нужно всего-то на всего просто любить ближнего, заботясь о нём так, как заботится наш Отец Небесный и тогда, пребывающий в таком человеке Бог, обязательно будет виден окружающим. Потому что Бог - есть Любовь, которая открылась нам во Христе Иисусе, чтобы нам не ошибиться в сути и реальном её выражении к ближнему. Бог воплотился в человеке, чтобы продемонстрировать нам пример воплощения любви Божьей в нашей жизни.

Любовь Божья дарует полноту жизни ближнему.

Любовь Божья - это тепло души и холод закона, наказание и поощрение, строгость и милость.

Любовь Божья всегда начинает первой.

Бог уже давно действует, теперь очередь за человеком.

... Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится... (1Кор.13:8)

====================================================

                                         10.03.2008 года

… Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.

Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения. (1Иоан.4:5,6)

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. (Иоан.15:20)

Речь идет о том, что христианину необходимо проповеданным Словом Божьим покорять людей Богу, а не под свою власть и волю. И плодотворность его служения определяется не количеством подчинённых, а числом смирившихся перед Вседержителем. Так было в жизни пророков и величайшего из них Иоанна Крестителя, так было в служении Христа Иисуса. Когда же сам христианин пребывает в послушании Господу, тогда Отец заботливо воспитывает и его, проводя через многие испытания, и прилагает к нему новые и новые души, для слушания и исполнения Его Слова, для их хорошего духовного питания и роста.

… И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.

41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.

42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.

44 Все же верующие были вместе и имели все общее.

45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,

47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. (Деян.2:40-47)

Церковь, как видим, не нуждается в PR-технологиях и искусных маркетинговых ухищрениях, а требует сильной и дерзновенной Евангельской проповеди, свидетельства о чудных делах Божиих, библейского порядка в служении и чистоты в жизни. И тогда Сам Бог прилагает спасаемых к Церкви. Именно, Бог прилагает, а не Церковь привлекает. Она же наполняет истиной жизнь всякого, влекомого Духом Святым в Её лоно.

 … Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос… (Еф.4:14,15)

А любовь Божья, действующая через Церковь, растит человека в полноту зрелости Христовой* и делает сильной и побеждающей саму Церковь.

Господь рядом, чтобы мы могли соблюдать Его Слово, расти, укрепляться и побеждать, во всём славя Христа Спасителя.

====================================================

                                         09.03.2008 года

Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. (1Иоан.4:1)

От Бога ли дух и человек им водимый, - вопрос всегда являющийся актуальным для каждого из нас, и в оценке собственных поступков, и в понимании и построении правильных отношений с окружающими нас людьми. Чтобы найти правильный ответ на поставленный нами вопрос нужно проанализировать его, разложив на ряд составляющих.

От Бога ли пришел этот дух?

Божью ли волю он выполняет?

Божью ли волю он навязывает нам?

К Богу в послушание он ведёт или под свой контроль?

Божьи цели ставит перед собой и нами?

Божьи методы использует в достижении целей?

Божьими ли критериями оценивает себя и нас?

К Священному Писанию относится как Господь или как сатана?

Поддерживает ли библейский порядок и устройство в Церкви Божьей?

Служит Церкви Божьей или пытается использовать её?

Исполняет или нарушает Божью правду и закон?

Использует благодать Божью для укрепления в праведности или для оправдания своего греха и беззакония?

Ведет людей к плодотворности или обворовывает их?

Делает людей побеждающими или уничиженными?

… Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. (1Иоан.4:2,3)

Это всего лишь один критерий, имевший особенное значение в тот момент в жизни первоапостольской церкви, в полемике с еретиками, утверждавшими, что Христос не был человеком, а был только бестелесным духом. Мы же знаем, что Господь стопроцентный человек и стопроцентный Бог, воплотившийся во Христе Иисусе, умерший за наши грехи, на третий день воскресший, вознесшийся на небеса, восседающий одесную Отца, являющийся главою тела Церкви Христовой, Духом Святым приходящий в наши сердца, творящий там Себе обитель, делающий нас Детьми Божьими, направляющий нас в послушание Богу, ставящий перед нами цели Господни, научающий Божьим методам их достижения, ведущий нас в вечные небесные обители*, укрепляющий для противостояния всякому греху и злодейству*.

Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. (1Иоан.4:4)

====================================================

                                         08.03.2008 года

… А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?

18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

19 И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;

20 ибо если сердце наше осуждает нас, то [кольми паче Бог], потому что Бог больше сердца нашего и знает все.

21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

22 и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам. (1Иоан.3:17-24)

Самая большая нужда человека, а скорее всего, её основа, это его потерянность в мире, отвергающем Бога, неприкаянность среди зла и разврата, глупости и лени, буйства страстей и превозношения, поисков чувственных удовольствий и желания присваивать принадлежащее ближнему. Достаток же начинается с обретения достаточности в Боге, в теплоте Его присутствия, в понимании Его правды и закона, эталонов истины и красоты, радости и счастья, Его кары и благодати. Но когда сердце человека смягчается Богом и он действительно желает сделать что-то доброе другому, то далеко не всегда одариваемый рад подарку, что немало огорчает дарителя. Например, Даниил не прельстился щедростью царя Навуходоносора, просившего разгадать ему сон.

… Тогда отвечал Даниил, и сказал царю: дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему. (Дан.5:17)

Пророк Елисей отверг материальную благодарность исцеленного сирийского военачальника.

… И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего. И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился. (4Цар.5:15,16)

Причиной их такого поведения является, скорее всего, стиль выполняемой работы, которая более напоминает государственную службу (в Царстве Божьем), чем бизнес и предпринимательство, и руководство Духом Святым, а не меркантильными мотивами. С одной стороны, такое поведение демонстрирует дисциплину служителя Божьего и его истинную любовь к человеку, а не к его богатствам, а с другой, подконтрольность Духу Святому, следящему за порядком среди служащих в Своём Царстве и наполняющему любовью и всяким благом сердца и жизни Своих служителей.

Об этом говорил ученикам и Христос:

… И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

32 И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.

33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?

38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. (Мар.8:31-38)

В противоположность пророкам и Христу поступали те люди, чьи устремления направлялись другими ценностями и мотивами, даже вполне нормальными, с точки зрения, обычного, но несколько удалённого от христианского, мышления, не говоря уже о прямо противоположном. Пётр, искренне заботясь о Христе, отговаривал Его от голгофских страданий и крестной смерти. Но Господь знал Своё предназначение и труд, который Ему предстояло выполнить, который предназначен был Ему Отцом. Поэтому Петра, отвлекающего Спасителя от Его миссии, Он назвал сатаной, то есть богопротивником, в нарицательном значении.

Самым большим благом, со слов Христа и всего Священного Писания, является Он Сам, Бог, дарующий жизнь вечную всякой человеческой душе, последовавшей за своим Спасителем. А подарок, который Он сделал нам Своей смертью на кресте и воскресением, понеся наказание за грехи всего мира, является одним из самых ценных, из всего существующего, сотворённого Господом. Поэтому призванные на служение Господу Христу, принявшие Его благодать, понимающие истинную стоимость и красоту Голгофской жертвы и служения Богу, пытаются донести этот, самый лучший и дорогой, подарок ближнему.

Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною…

Проповедь Евангелия словом мудрости и истиной праведности, в делах служения и всякого труда, являются выражением настоящей любви человека к ближнему, потому что ведут его к самому великому благу возможному в нашей жизни – познанию Христа Спасителя.

И, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним…

Выполняя труд Господень, человек просит и получает от Творца ровно столько ресурсов, сколько ему нужно для эффективного и полного их использования, не больше и не меньше. Чтобы не было недостатка, и чтобы не мешал их излишек. Заботясь о себе и о своей семье или мечтая о великих свершениях и делах на благо Отечества и Церкви Божьей, о спасении многих душ человеческих, мы часто тяжело вздыхаем, в отчаянии опуская руки, расписываясь в собственной немощи и бессилии, таким образом заблуждаясь в собственных возможностях и призвании. Забывая при этом, что наша плодотворность и победа не в нашей силе, а в нашей действенной и живой вере.

Так было в жизни всех героев веры, которые побеждали силой Божьей, а не своим могуществом. И более того, по распоряжению Господа, им подчас приходилось уменьшать численность своих войск (Суд.7:2) или вооружения (1Цар.17:39), чтобы победа была приписываема не человеку, а Богу.

... Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.(Зах.4:6)

... А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам. (1Иоан.3:24)

Как, например, в жизни Руфи, ничем не примечательной женщины, не отличавшейся силой, организаторскими способностями или ученостью, не имевшей никаких, в то время, прав женщины учить или руководить, не лелеявшей амбициозных планов и честолюбивых устремлений, потерявшей мужа и услышавшей заботливое предложение свекрови, возвратиться в дом матери.

… Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом… (Руф.1:16)

… Будет…твой Бог - моим Богом…

Это ключевое решение, проведшее Руфь по её нелегкому жизненному пути и на века поместившее её имя в число всего лишь нескольких женщин, упоминавшихся  в родословии Христа.

… Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида царя… (Матф.1:5,6)

Любить и быть верной Богу и семье, а потом передать эту любовь и верность своему детям, внукам, правнуку Давиду и далее, аж до Христа Спасителя, - вот великое и такое простое дело, достойно выполненное скромной, беззащитной женщиной, благословлённой Богом и явившейся великим благословением для народа Божьего. Её свекровь Ноеминь, что значит красота, благость, милость Божья, передала эти качества Руфи, в свою очередь оказавшейся способной принять, развить, а потом привить эти черты характера своим близким и потомкам. Можно долго рассуждать о психологии и педагогике, и многом другом, что нужно знать матери, чтобы воспитать детей, достойных сыновей и мужей, способных и любить, и воевать, заботиться о семье и об Отечестве, во всем славя Бога, а можно просто, для хорошего начала, сказать как Руфь:

 …Бог будет - моим Богом.

И потом пройти вместе с обретенным в смиренном покаянии Господом весь жизненный путь*, освещая Словом Божьим свои стези, наблюдая и приобщаясь к Его красоте и верности, милости и благости, мудрости и простоте*, согревая в любви Господней душу и даря всё это тем, кого Отец Небесный даёт как близкого или ближнего, прославив так Христа Спасителя и исполнив призыв Божий:

… Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною…

====================================================

                                         07.03.2008 года

… Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,

12 не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.

14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.

15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. (1Иоан.3:11-16)

Братьями являются те, кто имеет одного общего отца. В духовном плане, ими могут быть только Бог или сатана. Соответственно, существуют дети Божьи и дети лукавого, хотя все мы являемся творением Божьим и братьями по крови, имея одного родителя - Адама.

… Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего… (Иоан.8:42-44)

Для падшего мира, живущего по воле сатаны, ангела, противящегося Богу (он же антихрист), всё выглядит наоборот, перевёрнуты все ценности и радости, устремления и победы, понимание любви и даже одни и те же символы имеют разное значение.

… Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга... Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют. (Рим.1:25-32)

… Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них. (Лев.20:13)

Вот такие два подхода к интимным отношениям у детей Божьих и у детей тьмы и порока. То, что высоко и поощряемо у падшего мира, весьма мерзко и подлежит уничтожению в очах Божьих. На таком фоне, особенно, отчасти, непонятно и, в большей мере, величественно выглядит жертва Христа, принесённая на Голгофском кресте, за весь мир. В том числе, и за тех, кто, находясь на самой «вершине» падения в заблуждениях и всякой гадости, может принять вот эту очистительную, для раскаявшихся грешников, жертву, спасающую их от проклятия и уничтожения.

Наблюдая такое отношение Бога к падшему человеку, мы можем приблизиться к пониманию сущности и глубины любви Божьей к грешнику, при всей Его ненависти и отвращении ко греху. А, понимая и принимая Божью любовь в свою жизнь, мы можем, насыщаясь ею сами, потом дарить её, вот такую настоящую любовь, и другим людям, отвергающую всю их греховную нечистоту, но принимающую человека, пытающуюся отделить одно от другого. Вместо того, чтобы попытаться уничтожить, сведя огонь на грех и грешников, служители, ведомые Духом Господним, призваны, извлекать из такого грязного болота драгоценные для Бога человеческие души, омывая их живительной водой Священного Писания и приводя во свет Того, Кто может по-настоящему и очистить, и согреть, просветить разум и исцелить тело, даровав жизнь и жизнь вечную. Падший мир во всю мощь сверкает пёстрыми цветами и яркими красками, привлекая человека к  своим "прелестям", как тонкой оберткой, грозящим после прикосновения к ним разверзнуться всей своей затхлостью порока и проклятия. А дотрагиваются ко всему этому как дети Божьи, так и Его блудные сыны, одни, что чтобы вдоволь «насладиться» всей этой жижей, другие, чтобы помочь им выбраться оттуда.

… Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. (Откр.3:5)

И только на небесах мы облечемся вот в такие белые одежды, взамен тех роб, в которых приступим к небесным обителям. Подобно окровавленному хирургу, выходящему после операции по удалению какой-нибудь громадной опухоли, испачканному, но довольному дарованным пациенту счастьем быть здоровым. Или может быть как сантехник, очистивший коллектор и наделивший возможностью жить в чистоте огромный район города, но сам после смены нуждающийся в хорошем душе. Или подобно спасателю, вынесшему из зараженной зоны пострадавшего, но нуждающемуся в тщательной дегазации и дезактивации своего снаряжения…

Конечно, каждый трудится за свою награду. Но на какую благодарность могут рассчитывать те, кто последовал в жизни и служении за Христом?

… Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам… (Матф.26:67)

… И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему. Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его. (Мар.15:19,20)

Так заканчивалось земное служение Христа. И так же продолжалось апостолами.

… Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,

12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;

13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, [как] прах, всеми [попираемый] доныне.

14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих. (1Кор.4:11-14)

Слово Божье вразумляет истиной к спокойствию и силе всех, кто служит Царю Небесному, царствуя и труждаясь, ненавидя и любя вместе вместе с Ним, открывая путь, по которому нужно пройти каждому рабу и сыну Божьему.

… Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их].

34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:

36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.

37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,

39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.8:31-39)

А если с нами Бог, если с нами сила Его всемогущества и безмерная, никогда не переходящая любовь, то мы просто обречены быть самыми успешными и счастливыми, сильными на всякое доброе дело и побеждающими, славящими нашего Бога жизнью, а если будет милость Господня, то и смертью. Проходим же этот путь мы … взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. (Евр.12:2)

Но чтобы уподобиться в царствовании Господу нужно также как Он любить и заботиться и о тех, кто любит и благодарит тебя, и о тех, кто плюет и готов в следующую минуту бичевать и распять. И еще нужно так же как Спаситель молиться Богу за всех человеков, за них и о прощении для них.

… Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают… (Лук.23:34)

                                                                          Мозаики кафоликона монастыря Осиос Лукас. 11 век. Фокида. Греция.

... Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. (Иоан.13:12-15)

... Я (Бог твой) благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну;

и благословятся в тебе все племена земные... (Быт.12:3)

====================================================

                                         06.03.2008 года

… Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.

8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1Иоан.3:6-10)

Человек часто похож на пассажира метро, стоящего на станции и решающего, в какой поезд ему лучше сесть, с той или противоположной платформы, не всегда понимая, что один идёт в проклятие ада, а другой в небесные обители. Он часто садится то в один, то в другой поезд, пересаживаясь на разных станциях, руководимый транслируемой над головой рекламой наилучшего направления, вагона и всех его удобств и комфорта, где-то веселее, в каком-то вожделеннее. Только вот, куда прибудет такой пассажир? На что потратит время и силы?

… Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;

29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;

30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

32 Вспоминайте жену Лотову.

33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;

35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;

36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

37 На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы. (Лук.17:28-37)

Жители Содома прибыли на свою «станцию», когда Господь пролил на них небесную кару. Такие же суды Господь производит ежесекундно, и так же Он придёт, чтобы совершить окончательное возмездие. В то время как двое людей всю жизнь идут, как бы, нога в ногу, делят одну пищу, постель и кров, в конце пути они могут оказаться на разных «станциях». Потому что движение в сторону небес или ада происходит не путем перемещения в пространстве, а во-первых, в перемещении человеческой души под власть Бога или сатаны.

… Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. (1Иоан.3:6)

Пребывать в Боге (в Его поезде), - это знать и исполнять Его правду и закон, быть влекомым Его благодатью. И наоборот, грешить и творить всякое беззаконие, ходить в превозношении пред Богом и людьми, - это быть попутчиком сатаны. Невозможно ехать одновременно в разные стороны, можно только виртуозно перескакивать из поезда в поезд, наслаждаясь фантастической поездкой и периодически ощущая до боли знакомую обстановку одной и той же станции, с её, годами не решаемыми, проблемами и не леченными хроническими болезнями.

5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. (Иак.1:5-7)

А если мы хотим получить что-либо от Господа, Его мир и безопасность, быть плодотворными, побеждающими, счастливыми, то должны, всего-навсего, стать Его детьми, выбрать путь, приготовленный нам Творцом, руководствоваться Его Словом и двигаться в приготовленные Им вечные обители.

… Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1Иоан.3:6-10)

Желание нашего Бога и Отца заключается в том, чтобы мы назывались и были Его детьми, и чтобы нас узнавали.

====================================================

                                         05.03.2008 года

1 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. (1Иоан.3:1-5)

Любовь Божья открылась нам в том, что наш Творец усыновил нас, достойных по нашим делам только смерти. Мир не знает нас и не понимает, потому что не знает нашего Бога, потому что никогда не замечал в своей жизни ни Его гнева, ни милости, ни любви. Миру не с чем сравнивать христианина, потому что нет аналогов Творцу в Его творении. Он только может догадываться, как человек, никогда не пробовавший яблока, может понимать, что его вкус совсем не такой, как у привычной для него рыбы. Так же как маленький ребёнок отдалённо напоминает взрослого человека, дитя Божье, хотя, возможно, и в преклонном биологическом возрасте, только похоже на своего Отца Небесного. Но как и ребёнок является человеком с момента его зачатия, так и христианин, с момента возрождения к жизни вечной, является уже не порождением ада и сатаны, а полноценным дитём Божьим. С этой секунды, человек уже не просто называется, а является таковым на самом деле, реально.

Только на небесах мы будем подобны Богу (не богами), потому что будем видеть Его, как Он есть. Отсюда следует, что для уподобления Богу, нужно стараться уже сейчас видеть Господа Христа Спасителя, Его качества, дела, слышать Его в строках Священного Писания, обращаться к Нему в молитве и понимать при этом Его правду, закон и благодать. Чтобы уяснить и своё беззаконие, грех, ведущий к разрухе проклятия. А также, чтобы понимать причины конфликтов и недоразумений в отношениях и оценках друг друга детей антихриста и детей Божьих, в том числе разного духовного уровня. В своих отношениях они похожи на водителей, выехавших на улицы одного города, но каждый со своими правилами, кто лево-, а кто правостороннего движения, как будто и воспринимающие друг друга адекватно здоровому разуму, но без помятых боков, разъехаться не способных.

 Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем. (Прит.29:27)

Разные ценности и методы, инструменты их достижения, в том числе, - вот причина непонимания друг друга, живущих по закону Божьему и по своим похотям.

… Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом. (Лук.16:14,15)

Окончательно примирит Господь эти группы только на последнем суде, разделив их на две части.

… Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…

41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его… (Матф.25:31-41)

А чтобы нам быть поставленными Господом по правую Его сторону, нужно уже сейчас стараться ходить перед Его лицом, понимая, что Его образ не рукотворный, который можно закрыть шторкой, а непрестанно взирающий на нас с высоты небес. Он Тот Кто оценивает каждую нашу мысль, слово и поступок, Он Тот Кто проницает наши сердца и души. От Него не спрячешься за шумом пустословия и суеты. Но великим благом для человека является взывание к Творцу неба и земли с просьбой, подобной, неоднократно произносимой Давидом:

… Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?

22 Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне.

23 Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои;

24 и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный. (Пс.138:21-24)

Это и есть пример хождения перед лицом Божьим, когда человек всегда осознаёт себя, находящимся перед взором Творца, ищет Его присутствия и оценок, принимая во внимание желания и все баллы, выставляемые падшим миром, но руководствуясь только волей своего Господа, воплощающейся во всех наших мыслях, словах, поступках, ведущих на пути Его правды, закона и благодати, плодотворности и победы, блаженства и жизни вечной.

1 Псалом Давида. Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей, и, уповая на Господа, не поколеблюсь.

2 Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце мое,

3 ибо милость Твоя пред моими очами, и я ходил в истине Твоей,

4 не сидел я с людьми лживыми, и с коварными не пойду;

5 возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду;

6 буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи,

7 чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои. (Пс.25:1-7)

====================================================

                                         04.03.2008 года

… Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.

19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши.

20 Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.

21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины.

22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.

25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

26 Это я написал вам об обольщающих вас. (1Иоан.2:18-26)

Бог Христос Спаситель является источником нашей жизни. А если кто-то решил, что ему Бог не нужен, что он может прожить по собственным правилам и своей или чужой силой - это и есть антихрист, лжец, несущий в свою жизнь и в окружающий мир разруху проклятия.

27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

28 Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него. (1Иоан.2:27-29)

====================================================

                                         03.03.2008 года

… Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.

13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (1Иоан.2:12-17)

Вечная жизнь – вот что желает для нас Создатель и поэтому открывает нам Свою волю в Священном Писании и в окружающей нас жизни. Через Его Слово приходит понимание истины и правды Божьей, чтобы знать её и исполнять, а через наше окружение мы воспринимаем руку нашего Творца поощряющую и наказывающую, но всегда благотворящую нам и воспитывающую нас в полный возраст детей Божьих*.

Кроме нашего Отца рядом с нами падший с небес сатана, мир его греховных идей и устремлений, а также наше тело, называемое плотью, когда оно становится хозяином всей жизни человека, диктуя ему свою волю. Все эти трое: сатана, мир и плоть, желают противного Богу, не вечной жизни, а вечных мучений в никогда не гаснущем огне ада.

… Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.

7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. (Откр.21:6-8)

Огненное озеро – место, куда страстно желает затянуть человека на всю вечность сатана. Спаситель же предлагает нам избавление от этой вечной боли и мук, давая попробовать немного жару в нашей жизни, чтобы спасти от худшего и вечного. Так как делают мудрые родители, позволяя ребенку прикоснуться к горячему чайнику и немного поплакать, чтобы уберечь его от небрежности в отношении к горячему в дальнейшем и страшных волдырей от вылитого на себя кипятка. Наверно, ребёнок может пообижаться некоторое время, но если потом вспомнит в своей зрелости родителей – «коварных террористов», то только с благодарностью. Позволяет и Господь Своим детям немного «поиграться с огнем» беззакония, даруя относительную свободу воли и проводя их через серьёзные испытания, но никогда не превышающие их возможности.

… Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. (1Кор.10:12,13)

Искушение всегда сопровождается нагрузкой и часто тяжестью поражения, когда нужно сначала залечить раны, а потом вернуться на повторный курс, чтобы к будущему аналогичному экзамену подготовиться основательнее и все-таки успешно пройти его. Господь всегда рядом, чтобы помогать нам в подготовке и самом тестировании.

… Я обращу руку Мою на малых.

8 И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней.

9 И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!" (Зах.13:7-9)

Как видим, ощутить себя в огне испытаний* является привилегией и даром Божьим возможности успешно пройти этот экзамен, чтобы приобщиться к Его вечным благословениям.

- Ну, если нельзя избежать такого огня в своей жизни, то как же его можно быстро погасить? Что для этого нужно?

- Ответ на этот вопрос знает даже маленький ребёнок. Чтобы быстро потушить огонь, нужна вода.

… Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,

26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;

27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Еф.5:25-27)

Чтобы быстрее потушить пожар в нашей жизни, нужна вода Слова Божьего, омывающая совесть человека от порока греха и оживотворяющая его к исполнению своего долга и требований Божьей правды и закона, позволяющая при этом в полноте насладиться присутствием в жизни Господа и Его благословений.

… Сион спасется правосудием, и обратившиеся [сыны] его - правдою;

28 всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа истребятся.

29 Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе;

30 ибо вы будете, как дуб, [которого] лист опал, и как сад, в котором нет воды.

31 И сильный будет отрепьем, и дело его - искрою; и будут гореть вместе, - и никто не потушит. (Ис.1:27-31)

Спасением от пожара является Слово Божье, живительная вода для сада нашей жизни, наполняющая его правдой Божьей и правосудием. В то же время, без сомнения, глупо тушить пожар, засыпая пламя сухой листвой беззакония, поверив Господу, предупреждающему, что такие «пожарники» не смогут потушить огонь, зажженный Творцом. Хотя и есть «чудотворец-спаситель» - сатана, способный на некоторое время забросать его своей греховной грязью. Но это не надолго, пока она не высохнет и не поддаст жару, как сухой навоз в сельской печи.

А для всех, поставленных Христом Спасителем на путь святости и жизни вечной, не перестают звучать Его слова:

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,

13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.

15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.

17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?

19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро. (1Пет.4:12-19)

Господь так превращает нас в совершенные орудия, для выполнения Его труда, и научает нас брать в руки инструменты настоящие, действенные, выдаваемые Творцом, а не Его противником. 

Только правда Божья и закон должны быть в руках Его детей и сотрудников, творящих добро, плодотворных, побеждающих в испытаниях, идущих в Божьи вечные обители.

... Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. (Откр.3:19-22)

====================================================

                                         02.03.2008 года

… Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.

8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.

9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.

10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.

11 А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза. (1Иоан.2:7-11)

Самая первая заповедь дана Адаму после его сотворения:

… И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Быт.2:15)

Если так нужно было заботиться о саде, то как же нам нужно заботиться о ближнем и любить того, которого Бог возлюбил более Своего Сына?

… Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоан.3:16)

Мы можем только догадываться о том, как нужно было заботиться Адаму о саде, но теперь точно знаем, как нужно любить и хранить своего ближнего*. Если трудно отдать свою жизнь за брата своего, то как отдать её за тех, кто плюёт в тебя, и как можно отдать за них то, что дороже самой собственной жизни, своего близкого и любимого?

Это возможно только, когда человек наполнился любовью Того, Кто Первый так поступил, не уничтожая, по закону, чужие жизни, а отдавая, по любви, за них Свою и Своё самое дорогое.

Во свете Божьей истины находятся все, понимающие и исполняющие эту заповедь.

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. (Иоан.13:34,35)

… Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.

15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. (Иоан.15:12-22)

...Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. (1Иоан.2:6)

Господь рядом, чтобы светить нам Своей истиной и любовью.

====================================================

                                         01.03.2008 года

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.

3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.

4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.

6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. (1Иоан.2:1-6)

Нашим защитником перед Богом и Его гневом, за несоответствие наших поступков высоким стандартам святости, является Сам Бог. Приблизительно это похоже, на ситуацию, когда судья вынес приговор подсудимому, а потом, сняв мантию, сам заплатил штраф за своего сына. Тайна Божьего триединства глубока, и данный пример не совсем точен с позиции процедуры правосудия и чистой консервативной теологии, как всякая модель всего лишь отдаленно напоминает оригинал, но вполне может иллюстрировать суть деятельности Христа как нашего Ходатая перед Богом Отцом. Иисус Христос, будучи также безгрешным человеком, как по своим поступкам, так и по Отцовству не от Адама, а от Творца, смог своей смертью искупить грех всего человечества*. Только не всё человечество приняло Христа как Спасителя, и не все получили дар спасения, а только уверовавшие в Господа, узнавшие Его и как Законодателя, и как Судью, и как Адвоката, и самое важное, как Отца небесного *.

Результатом такого знания всегда будет исполнение Его заповедей, под страхом Божьим, как началом мудрости, и по влечению любви и благодати Божьей, как полноты мудрости и всякого совершенства *. Кто же не соблюдает заповедей Божьих, тот не знает  Бога, а если говорит, что знает, то обманывает и себя и окружающих. И нет в таком человеке истины, потому что он лжец. К таковым звучат слова Священного Писания:

… Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. (1Кор.15:34)

И наоборот, если человек соблюдает заповеди Божьи, то это значит, что в его жизни родился плод действия любви Божьей, в которой пребывает такой человек. И если человек говорит, что он пребывает в любви Божьей, знает, что это такое и видит действие её в своей жизни, то он должен поступать так, как поступал Спаситель, Христос Иисус, будучи в человеческой плоти среди людей.

… По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.

16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.

17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,

18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,

19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца… (1Пет.1:15-19)

====================================================